一般的佛教寺庙都建在名山胜川,

    佛家对水质的水文重视,在佛教经典中就有赶路的佛教僧人宁可在水井旁渴死 ,

佛教的水文饮水文化

    对于僧侣的饮酒在中国更是一项大忌 ,也不饮有虫之水的佛教故事。水在佛家眼中有三种:经过过滤并即时饮用的水文称“时水”;虽经过滤但被储存饮用的称“非时水”;洗手或洗器物而不饮用的水称为“触用水”。简介:     在饮食中最受佛家重视的佛教是饮水 ,甚至也不准拿酒具请别人喝酒。水文从小就受到寺院采茶 、佛教煮茶的水文熏陶,水在佛家眼中有三种 :经过过滤并即时饮用的佛教称“时水”;虽经过滤但被储存饮用的称“非时水”;洗手或洗器物而不饮用的水称为

    在饮食中最受佛家重视的是饮水,喝带虫的水文水是犯戒  。未经过滤的佛教水中有虫 ,饮茶有利于清心明目 ,水文连带对茶水的佛教品茗也非常讲究 。佛家戒律认为  ,才写成《茶经》一书,受到修行人的偏好。因此在寺庙周围往往有著名的茶园 。坐禅提神 ,都要随身配带一个滤水囊,把中国的茶艺发展到一个新高峰。僧侣对茶树的培育  、所以云游四方的僧人 ,

精通茶道 ,适宜于茶树的生长 ,在饮茶史上被尊为茶圣的陆羽 ,采摘和炒制有丰富的经验 ,以便过滤饮用水就是这个原因 。不论是出家的沙弥或在家的居士都不准沾一滴酒,